享·悅讀
    張菊:《網(wǎng)絡(luò)時代,你孤獨(dú)嗎?》
    發(fā)布時間:2017-04-25
     

    網(wǎng)絡(luò)時代,你孤獨(dú)嗎?

    --讀《群體性孤獨(dú)》有感

    工程公司合約辦 張菊

    你是否也熟悉這樣的場景:家人在一起,不是交心,而是各自看電腦和手機(jī);朋友聚會,不是敘舊,而是拼命刷新微博、微信;課堂上,老師在講,學(xué)生在網(wǎng)上聊天;會議中,別人在報告,聽眾在收發(fā)信息。所有這些現(xiàn)象都可以歸結(jié)為“群體性孤獨(dú)”—我們似乎在一起,但實(shí)際上活在自己的“氣泡”中。我們期待他人少,期待技術(shù)多。不間斷的聯(lián)系,是否讓人類陷入了更深的孤獨(dú)?

    麻省理工學(xué)院社會學(xué)教授雪莉·特克爾在《群體性孤獨(dú)》一書中所說的:今天的年輕人生活在“永遠(yuǎn)在線”狀態(tài),他們期待著被“打擾”,幾乎每時每刻都要保持著自己與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系,生怕漏掉一條短信、一句聊天、一個電話。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)深刻地改變了人們對“分開”的理解,也讓年輕人失去了“獨(dú)處”的機(jī)會。

    本書分成兩個部分。第一部分說的機(jī)器人,證明“我們期待科技能夠帶給我們更多”。第二部分是人類在網(wǎng)絡(luò)化的親密關(guān)系中的新型孤獨(dú),證明“人類對彼此的期待更少了”。

    較有感觸的是網(wǎng)絡(luò)改變了我們的生活,各種新興的通訊手段,讓我們開始慢慢的喪失了原有的一些交流和溝通的能力。貌似快捷方便的通訊背后,卻是一種漸漸的孤獨(dú)。書中提到的幾種感觸是我們所常有的。比如說走進(jìn)一家咖啡店,很多人會問服務(wù)員WIFI密碼多少,更多的咖啡店直接把WIFI密碼貼在墻上。WIFI已經(jīng)變成了一種缺失性需要。而有時候,我們把手機(jī)忘在家里或辦公室,仍然能感受到手機(jī)在震動,手機(jī)鈴在想,用書中的話說“技術(shù)已經(jīng)成為了一種幻肢痛”??箲?zhàn)年間,部隊(duì)常常會把稻草人作為假想敵,練刺殺,待到真正的敵人出現(xiàn)在我們的面前時,我們也可以英勇的放前沖,白刀子進(jìn)紅刀子出?,F(xiàn)在這樣的體驗(yàn)在網(wǎng)絡(luò)中便可以完成。曾經(jīng)出現(xiàn)過一個新聞,一個小孩和他的朋友把他奶奶打死了,卻沒有一點(diǎn)負(fù)罪感,當(dāng)被訊問的時候,他的回答是死了沒關(guān)系,過一會就會活過來,游戲里都是這樣的。想來都有些恐怖。
    互聯(lián)網(wǎng)時代,人們也漸漸的開始失去了慢下來的能力,失去了安靜下來的那份從容。過去,人們駐足聽馬車,腳步或是郵車的聲音,它們帶來了遠(yuǎn)方的消息,而如今,只要有片刻的閑暇,人們就會去查看自己的郵件、短信和即時信息。游戲玩家亦可以通過網(wǎng)上的群體游戲在虛擬世界中塑造一個比現(xiàn)實(shí)世界更為完美的“第二人生”。網(wǎng)絡(luò)成了電子版的鴉片,讓許多人深陷其中,只要斷網(wǎng)一定的時間,就會渾身不自在。
    我們常常在陌生人的面前侃侃而談,卻在親密的人之間保持著沉默。朋友聚會的時候,夫妻回家的時候,各自抱著一個手機(jī),而忽視對方的存在成了一種常態(tài)。近期流行的說法,拆散婚姻的小三常常是手機(jī),讓小孩和父母感受不到關(guān)愛的幫兇也是手機(jī),對于這種說法我感同身受。
    書中提到一個養(yǎng)老院院長的話,說:“我們并不是因?yàn)槟昀隙兊孟窈⒆右粯?,但是因?yàn)槔夏耆烁右蕾噭e人,因此外表看起來似乎很孩子氣。很多時候,我們都用這種錯誤的理解去對待老人,結(jié)果是可以為老人為孩子提供依靠的人卻在依賴網(wǎng)絡(luò)?!?/span>
    網(wǎng)絡(luò)時代,你孤獨(dú)嗎?孤獨(dú)的和網(wǎng)絡(luò)在一起,或者是和網(wǎng)絡(luò)一起孤獨(dú)?是你忽略了身邊的人,還是身邊的人忽略了你?

    或許,是我們該和手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)做冷處理的時候了。

    點(diǎn)擊關(guān)注贛州城投
    點(diǎn)擊關(guān)注更多
    • 贛州城投

    • 贛州土地置業(yè)

    • 贛州建工集團(tuán)

    • 民晟實(shí)業(yè)公司

    • 紀(jì)檢舉報平臺

    張菊:《網(wǎng)絡(luò)時代,你孤獨(dú)嗎?》
    發(fā)布時間:2017-04-25
     

    網(wǎng)絡(luò)時代,你孤獨(dú)嗎?

    --讀《群體性孤獨(dú)》有感

    工程公司合約辦 張菊

    你是否也熟悉這樣的場景:家人在一起,不是交心,而是各自看電腦和手機(jī);朋友聚會,不是敘舊,而是拼命刷新微博、微信;課堂上,老師在講,學(xué)生在網(wǎng)上聊天;會議中,別人在報告,聽眾在收發(fā)信息。所有這些現(xiàn)象都可以歸結(jié)為“群體性孤獨(dú)”—我們似乎在一起,但實(shí)際上活在自己的“氣泡”中。我們期待他人少,期待技術(shù)多。不間斷的聯(lián)系,是否讓人類陷入了更深的孤獨(dú)?

    麻省理工學(xué)院社會學(xué)教授雪莉·特克爾在《群體性孤獨(dú)》一書中所說的:今天的年輕人生活在“永遠(yuǎn)在線”狀態(tài),他們期待著被“打擾”,幾乎每時每刻都要保持著自己與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系,生怕漏掉一條短信、一句聊天、一個電話。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)深刻地改變了人們對“分開”的理解,也讓年輕人失去了“獨(dú)處”的機(jī)會。

    本書分成兩個部分。第一部分說的機(jī)器人,證明“我們期待科技能夠帶給我們更多”。第二部分是人類在網(wǎng)絡(luò)化的親密關(guān)系中的新型孤獨(dú),證明“人類對彼此的期待更少了”。

    較有感觸的是網(wǎng)絡(luò)改變了我們的生活,各種新興的通訊手段,讓我們開始慢慢的喪失了原有的一些交流和溝通的能力。貌似快捷方便的通訊背后,卻是一種漸漸的孤獨(dú)。書中提到的幾種感觸是我們所常有的。比如說走進(jìn)一家咖啡店,很多人會問服務(wù)員WIFI密碼多少,更多的咖啡店直接把WIFI密碼貼在墻上。WIFI已經(jīng)變成了一種缺失性需要。而有時候,我們把手機(jī)忘在家里或辦公室,仍然能感受到手機(jī)在震動,手機(jī)鈴在想,用書中的話說“技術(shù)已經(jīng)成為了一種幻肢痛”。抗戰(zhàn)年間,部隊(duì)常常會把稻草人作為假想敵,練刺殺,待到真正的敵人出現(xiàn)在我們的面前時,我們也可以英勇的放前沖,白刀子進(jìn)紅刀子出?,F(xiàn)在這樣的體驗(yàn)在網(wǎng)絡(luò)中便可以完成。曾經(jīng)出現(xiàn)過一個新聞,一個小孩和他的朋友把他奶奶打死了,卻沒有一點(diǎn)負(fù)罪感,當(dāng)被訊問的時候,他的回答是死了沒關(guān)系,過一會就會活過來,游戲里都是這樣的。想來都有些恐怖。
    互聯(lián)網(wǎng)時代,人們也漸漸的開始失去了慢下來的能力,失去了安靜下來的那份從容。過去,人們駐足聽馬車,腳步或是郵車的聲音,它們帶來了遠(yuǎn)方的消息,而如今,只要有片刻的閑暇,人們就會去查看自己的郵件、短信和即時信息。游戲玩家亦可以通過網(wǎng)上的群體游戲在虛擬世界中塑造一個比現(xiàn)實(shí)世界更為完美的“第二人生”。網(wǎng)絡(luò)成了電子版的鴉片,讓許多人深陷其中,只要斷網(wǎng)一定的時間,就會渾身不自在。
    我們常常在陌生人的面前侃侃而談,卻在親密的人之間保持著沉默。朋友聚會的時候,夫妻回家的時候,各自抱著一個手機(jī),而忽視對方的存在成了一種常態(tài)。近期流行的說法,拆散婚姻的小三常常是手機(jī),讓小孩和父母感受不到關(guān)愛的幫兇也是手機(jī),對于這種說法我感同身受。
    書中提到一個養(yǎng)老院院長的話,說:“我們并不是因?yàn)槟昀隙兊孟窈⒆右粯樱且驗(yàn)槔夏耆烁右蕾噭e人,因此外表看起來似乎很孩子氣。很多時候,我們都用這種錯誤的理解去對待老人,結(jié)果是可以為老人為孩子提供依靠的人卻在依賴網(wǎng)絡(luò)?!?/span>
    網(wǎng)絡(luò)時代,你孤獨(dú)嗎?孤獨(dú)的和網(wǎng)絡(luò)在一起,或者是和網(wǎng)絡(luò)一起孤獨(dú)?是你忽略了身邊的人,還是身邊的人忽略了你?

    或許,是我們該和手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)做冷處理的時候了。

    在线播放无码,日韩一区二区三区在线视频,亚洲一级无码在线,国产美女狂喷水潮在线播放